No estado de mente aberta não há espaço para escolha

Um diálogo sobre a poesia de Osho e a maestria de Krishnamurti

Áudio: Ego, o falso centro

Reunião Meditativa feita pelo Paltalk em 26/09/2012

Para participar destas reuniões acesse:

http://pensarcompulsivo.blogspot.com.br/p/reuniao-on-line.html

Áudio: Pode o pensar resolver os nossos problemas?

Reunião feita pelo Paltalk em 24/09/2012

Áudio: A família como fator condicionante

Áudio: Automelhoramento é progresso no sofrimento e não eliminação do sofrimento

Reunião feita pelo Paltalk na tarde de 10-09-2012

Existe um método de como ficar com o conflito e observá-lo?

C.J. diz: Bom dia Out!

Outsider diz: Bom dia!

C.J. diz: Estou investigando uma situação e queria seu ponto de vista, me avise quando tiver um tempo, por favor.

Outsider diz: Diga lá!

C.J. diz: De acordo com nossas conversas, toda vez que surge o sofrimento, a dica de K é ficar com isso, observar. Você me falou em observar o conflito, ficar com ele. Percebo que você tem clareza quando se expressa em palavras, então me ocorreu de pedir para — didaticamente — colocar em palavras essa coisa que é ficar com o conflito e observá-lo. Quando alguém está sofrendo, em crise, com medo, pânico, enfim em sofrimento, portanto com ansiedade, como conseguir juntar todos essas confusões, se aquietar e observar?

Outsider diz: Muito bem!... Isso me parece como a busca de um "como", de um "método"... Será possível isso?

C.J. diz: Creio que não, mas deve ter um jeito!

Outsider diz: Será possível, o modo como me reporto a isso, funcionar também para outro ser humano? Essa me parece uma boa pergunta...

C.J. diz: Deve ser possível, porque K ajudou muitas pessoas.

Outsider diz: No caso aqui do freguês, o que tenho percebido é que é muito difícil romper a, digamos assim, "barreira inicial" que abre um caminho para a possibilidade dessa prática da solitária observação do sofrimento; o consciente enfrentamento, pela primeira vez, do ataque conflituoso é profundamente delirante e desgastante, algo em que parece que o corpo vai se desintegrar... Você precisa mesmo "se agarrar" na cadeira para superar o impulso de buscar por respostas externas que silenciem — mesmo que momentaneamente — a dolorosa força de tal ataque conflituoso; a impressão que se tem é a de que, literalmente, acabaremos em estado de loucura total, num surto psicótico sem volta... Isto é algo muito, mas muito difícil mesmo de relatar através das palavras. No entanto, uma vez que se consegue isso, há posteriormente ao período de dor, a instalação de um estado de ser em que você sente que "algo" ocorreu, que uma "etapa" foi atravessada; há a instalação de um "estado de presença", uma presença que traz a segurança de que é possível fazer frente a tudo aquilo que se apresentar. A partir daí, o ato de fazer frente, fica mais fácil, apesar de ainda, por vezes, se manter "doloroso" e também "desgastante", se bem que não mais na mesma intensidade de outrora. Mas o importante aqui, é que começa a ocorrer aquilo que chamo de "ego-conhecimento"... Porque é o conhecimento do movimento do ego, do eu, do movimento do pensamento. A partir desse movimento, QUEM SABE, possamos chegar ao verdadeiro AUTO-conhecimento: o conhecimento da realidade que somos, quando não mais identificados com essa entidade, a qual denominamos "eu", "ego", "pensamento". Costumo brincar que isso é somente para homens e mulheres de saco roxo, visto que — inicialmente — se mostra algo realmente assustador. Uma vez que estamos por décadas condicionados a fugir de algum modo, daquilo que se manifesta em nosso corpo emocional, psíquico — e olha que são inúmeras as formas de fuga — é claro que fazer frente à tal conteúdo, acaba se mostrando algo assustador, quando não, algo parecido como uma atitude masoquista, destituída de sentido prático. Se tiver que simplificar a "prática", o "método", seria: obter a disposição de, aconteça o que acontecer, só sentar e olhar; olhar tudo, sem ajuda de nada, nem lápis, caneta e papel... Só olhar, olhar, olhar, olhar... É isso! Ser uma testemunha inativa. Penso que, ao invés de tentar dissertar "didaticamente" sobre esta questão, quem sabe, melhor que uma visão isolada, seria marcarmos algo parecido como tema de uma de nossas reuniões on-line. Ok?

C.J. diz: Olha, estive pensando... Com tantos mestres promovendo satsangs que acentuam o ego, por que você não faz reunião tipo Paltak ao vivo, mas, presencial?

Outsider diz: Por que penso que o princípio está acima da personalidade que relata, através da limitação das palavras, uma ínfima fração desse principio; sinto força na ação do anonimato, na não "organização da mensagem". O importante é a mensagem e não o mensageiro. Bem, agora preciso sair; trabalharemos esse tema numa reunião on-line, assim, mais confrades poderão compartilhar de suas observações.

C.J. diz: Ok!

Outsider diz: Vou nessa! Como diz um Confrade: Vida que segue!

C.J. diz: Ok!

Outsider diz: Tenha um ótimo dia!

C.J. diz: Ótimo dia para você também!

Outsider diz: Um fraterabraço e um chute nas canelas!

C.J. diz: OUtro!

Áudio: O cuidado quanto a novos condicionamentos

Reunião feita pelo Paltalk na tarde de 08-09-2012

Testemunhando aquele que testemunha

C.J: Bom dia Out!

Outsider: Bom dia, C.J.

C.J: em paz né?

Outsider: sempre observando a mente; paz real, ainda não! A paz ainda é uma idéia!

C.J: sim, é isso mesmo!

Outsider: há momentos desprovidos de ataques mentais, isso sim, mas eles ocorrem quando menos se espera; no entanto, a observação dos mesmos impede a antiga identificação reativa inconsciente e inconsequente, que por fim, acaba dando continuidade a mais confusão e a mais alimento para o movimento mental.

C.J: gostaria de lhe colocar algo que estive meditando; é sobre os mestres; gosto de pesquisá-los! Out, vejo verdade nisso que coloca, porém os mestres que dizem terem vivido um momento de luz que os transformaram. Como você percebe isso? Todos dizem que estavam no caminho da busca e, de repente, sentiram algo inexplicavel...

Outsider: Veja, quase todos apontaram a mente como o fator que impede esse estado de "uma mente silenciosa". Aqui não tem ninguém realizado, no entanto, aos 24 anos, vivi uma experiência desse "algo inexplicavel", experiência essa que transformou radicalmente o direcionamento da minha existência. Quase todos nós vivemos o que chamo de uma "amostra grátis do Sagrado"; há um trabalho posterior de reconhecimento dos condicionamentos. Talvez, pelo que me parece, através dessa "meditação consciente", a qual deve ser SEM ESFORÇO, SEM DESEJO DE ALTERAR O QUE SE VÊ, isso a que se referem os mestres, possa se manifestar. Nosso conflito está em ação contínua porque não conseguimos ficar com o que é, com o que se apresenta, momento a momento, sem que a mente julgue, rotule, analise, compare, com bases no que viveu, no que leu, no que viu, no que escutou, no que vivenciou, enfim, naquilo que é seu FUNDO PSICOLÓGICO. Todos esses mestres apontam que esse fundo psicológico — que é o conhecido — precisa sumir para que o desconhecido possa se fazer manifesto. Isso me parece muito lógico!

C.J: sim! Não operar na percepção do AGORA.

Outsider: Então, para mim, penso que isso que eles dizem, só pode se manifestar pela meditação, momento a momento daquilo que se apresenta em nosso interior e também no exterior, sempre percebendo como nosso interior reage ao que vê no exterior. Observar, observar, observar... Absorver, absorver, absorver... Absolver-se, absolver-se, absolver-se!

C.J: honestidade!

Outsider: sim! PARA CONSIGO MESMO!

C.J: ser honesto é difícil!

Outsider: pois bem! O que é que torna essa honestidade dificil?... Qual é a entidade que resiste à honestidade?... Então, observar essa resistência.

C.J: o ego, condicionamentos!

Outsider: muito mais do que, com uma resposta rápida — que é sempre resultante do conhecido — como por exemplo, a sua: "O ego", será possivel, observar isso tudo ocorrendo, SEM NOMEAR, SEM ROTULAR, SEM SE BASEAR EM RÓTULOS LIDOS? Estou me fazendo compreender?

C.J: sim; continue, por favor.

Outsider: Veja, mesmo quando dizemos, "eu", o "ego", isso não foi uma PERCEPÇÃO DIRETA NOSSA; ainda é resultante do fundo psicológico, percebe?... Sendo assim, podemos ver, só ver, sem nomear tudo que sentimos, percebemos e vemos?... Isso sem nomear, sem comparar com o passado, sem comparar com o nosso arquivo de conhecimento, seja ele pessoal, ou literário, institucional? Compreende? Esses mestres tiveram A SUA PRÓPRIA VISÃO DO REAL e, todos eles, pela limitação da palavra, tentaram deixar "pistas"; "setas" neste caminho sem caminho.

C.J: vou colocar o que acontece comigo: quando compreendo algo, sinto que só o silêncio é bom. Parece que, quando algo real se manifesta, nos calamos... falar parece que complica.... Mas, ao mesmo tempo, é bom falar, compartilhar... Parece que vivemos em contradição!

Outsider: isso! Veja, essa palavra, "CONTRADIÇÃO"... Não seria isso, a fonte de toda nossa ausência do que você chamou de paz? Nossa mente diz uma coisa em um segundo, dois segundos depois, diz outra, três segundos após, diz outra ainda! E isso nos causa conflito e, na vontade de fugir do conflito, tomamos uma postura qualquer baseada em uma das sugestões da mente, em uma de suas falas e imagens, que são sempre produto do passado; não temos a coragem de VIVER O CONFLITO, VIVER A CONTRADIÇÃO — HOLISTICAMENTE — VÊ-LA OCORRER EM NÓS, tão só COMO TESTEMUNHAS, SEM AÇÃO... A única ação é a de ser TESTEMUNHA do movimento da mente na ponte do tempo "passado e futuro"; testemunha da mente que pede por ações com base no arquivo dessa ponte para que possamos fugir da dor.... Assim, quase sempre, fugimos da dor, fugimos de vivê-la, de observá-la e, MUITO MAIS IMPORTANTE QUE ISSO: deixamos de chegar àquele ponto em que começamos a observar "aquele" que está OBSERVANDO tudo isso; observar "esse" que está sempre preso na trama da contradição... Não damos o tempo necessário para nos aprofundarmos nisso e, assim, permanecemos num ciclo vicioso de pensamentos; ficamos só na trama da contradição. No entanto, PENSO EU, que o grande lance, o eureka, o insight, só pode ocorrer, quando vamos além da trama da contradição, que ocorre na mente, somatizando sensações dolorosas em nosso corpo fisico. E, ao ir além da trama da contradição, ao ir além dos sintomas fisicos e emocionais, sem fugir, sem correr para nenhum lugar, sem palavrear o que se sente para ninguém, é que conseguimos perceber a "entidade" que observa, que sente tudo isso e que está CONDICIONADA a FUGIR DE TUDO ISSO, seja pela droga, pelo sexo, pelos mestres, ou por outra forma qualquer, ou pelo que se convencionou chamar de DEUS.

C.J: sim!... Fugir! A palavra não é a coisa mesmo!

Outsider: Sabemos o quanto que isso é difícil, não fugir do conflito, da dor, ficar ali, como testemunha... Estamos condicionados... Somos partidários do "Tomou Doril, a dor sumiu"...

C.J: Out, vou tentar te passar minha compreensão para verificar a sua em relação ao meu momento. Sinto que todos os caminhos para o autoconhecimento, tambem são criações da mente; a mente é o unico que temos nessa existência; parece que é "impossivel" compreender o desconhecido e, ao mesmo tempo, queremos saber, porque sentimos que há algo mais. Mas, sinto que essa paz e amor que queremos, também é criação mental. Como disse a você, pesquiso os mestres e, esses dias, quis participar de um Satsang de um dos Mestres da atualidade... Custo: R$1.800,00...

Outsider: ahahahahah

C.J: Então, vejo que esse caminho é muito, mas muito caro! (risos)

Outsider: A graça custa caro quando vem de quem diz que tem a graça...

C.J: Então, compreendo bem o valor do dinheiro; acho que é uma luz neutra; nós é que damos valor a ela conforme queremos. No entanto, não é caro? Estou errada pensando assim?

Outsider: É absurdamente caro! Elitização da espiritualidade; comércio puro! Organização! Mas, a verdade, a graça, não podem ser organizadas!

C.J: Ainda acho que devem cobrar! Na verdade, não é Satsang; são dois dias de curso!

Outsider: "curso?"

C.J: Sim! É o ABC da espiritualidade!

Outsider: Mas, alguém pode lhe dar o curso certo para se encontrar?

C.J: Claro, que não! Ninguém pode! Mas, de verdade, tinha gostado do jeito desse guru brasileiro; ele diz que só o amor resolve; eu concordo com isso!

Outsider: É um velho e desgastado chavão espiritualista! Por causa da imaturidade espiritual, muitos são atraídos para as mãos exploradoras de verdadeiros "lobos com pele de cordeiro" e, em meio da sua dor e confusão, pagam muito caro, pagam o que for pedido diante da promessa de se verem livres de tamanha dor, sem ter que ser responsavel, POR SI MESMO, de observar aquilo que é.

C.J: Mas, quando estamos no caminho de busca, precisamos de dicas de alguém que já experimentou o "Click".

Outsider: vejo isso como condicionamento!

C.J: Acho que é correto seu modo de perceber. Penso, Out, que o Amor pode ser mesmo a solução; não adiantam muitos argumentos.

Outsider: Veja, me ocorreu algo aqui... Seus pais, de certo, lhe falaram o que é a vida, não foi?

C.J: sim, mais ou menos!

Outsider: Eles lhe falaram, segundo seus condicionamentos.

C.J: Sim!

Outsider: Você, então, sai para a vida, com um pouco do entendimento daquilo que eles lhe falaram sobre a vida. No entanto, descobre, POR SI MESMA, que a vida, não tem nada a ver com aquilo que lhe falaram, ou que, em algumas poucas nuances, se assemelha com o que eles disseram. Mas, o importante, foi sua DECISÃO DE IR PARA A VIDA e VIVÊ-LA, senti-la e aprender por si. Então, penso que na nossa "jornada espiritual" — se é que podemos chama-la assim — precisamos, a principio de "pais espirituais", com seus condicionamentos e interesses velados, mas, chega um momento, isso se você for realmente sério, vai sentir que precisa jogar tudo isso fora, deixar isso tudo de lado, todas as palavras, todos os cursos, todos os livros, todos os gurus, tudo que viu, tudo que viveu, tudo que aprendeu de fora e, perceber por si mesma, se questionar, se é possível uma mente silenciosa, uma mente "virgem", uma mente inocente, se isso é possível mesmo. Mas, veja bem, sem o uso de qualquer tipo de condicionamento e para isso, contrariando um pouco sua visão, não creio que o instrumento que temos seja a mente, pois a mente É O PASSADO, o que temos é o SER QUE SOMOS, A CONSCIÊNCIA QUE SOMOS, QUE VAI SE TORNANDO CADA VEZ MAIS COINSCIENTE DE SI MESMA, NA OBSERVAÇÃO DE TUDO ISSO QUE OCORRE NA MENTE CONDICIONADA. Compreende?

C.J: Olha Out, acho que na verdade não tenho nenhuma visão; estou tateando, percebendo, tentando seriamente, honestamente, como posso sentir conforto interior, que é o mais importante para mim no momento. Estou em conflito, não consigo no momento conviver com ninguém; os amigos me "criticam"; nada está bom! Já te falei que quero sair do emprego e não consigo e, por outro lado, nessa minha busca, encontro mestres que a princípio me sinto bem em ler o que escrevem mas, logo não me atraem mais. Tenho um amigo que se diz iluminado e tenta me ajudar. Mas é muito duro; acha que tudo é ilusão; resume demais... Ele diz que só Deus É e pronto! Não critico ninguém, apenas direciono minha busca para quem tem amor, generosidade...

Outsider: Olha só, uma das coisas que vivenciei em mim mesmo e também percebi em outras pessoas, é a AUTO-MISTIFICAÇÃO; isso é um auto-engano fantástico, muito poderoso, um narcótico fortissimo! Muita gente parece cair nisso - não afirmo ser o caso de seu amigo. No entanto, deixemos isso para lá, pois isso não ajuda na compreensão daquilo que você acabou de me colocar; fiquemos com sua colocação, ok?... Se me permite, Por que insistimos em buscar "como posso, sentir conforto interior?"... Por que, ao invés de querer fugir do DESCONFORTO, ou como brinco DEUSCONFORTO (É SEU CHAMADO), por que não dedicamos nossa energia para, ao invés de tentar achar algo externo para aliviar tal desconforto (seja um livro, um guru, um video, uma ação) — o que implica perda de energia vital e movimento no tempo —, não usamos essa mesma energia, que usariamos para fugir do desconforto, para nos sentarmos, como você mesma mencionou, em silêncio, para observar, SEM QUALQUER TIPO DE JULGAMENTO, SEM QUALQUER TIPO DE COMPARAÇÃO - O QUE IMPLICARIA NA CONTINUIDADE DO PASSADO E TODO SEU ARQUIVO — SEM QUALQUER TIPO DE JUSTIFICAÇÃO, SEM QUALQUER TIPO DE ROTULAÇÃO? Só se sentar em silêncio e TESTEMUNHAR O DESCONFORTO. E, sendo mais sério, ousando adentrar pelo portal que separa os adultos dos adolescentes espirituais, TESTEMUNHAR AQUELE QUE TESTEMUNHA O DESCONFORTO?... Sei que isso pode soar um tanto estranho; mas, como pensei outro dia, em todo nascimento, o que vem à luz primeiro é a cabeça; depois é que passa a região do coração, e, por último o corpo todo. No enatnto, só se torna humano, quando se corta o cordão umbilical, quando não mais somos uma extensão de outro. Então, aqui, isso pode começar pela tentativa de compreensão mental do que venha a ser A TESTEMUNHA TESTEMUNHANDO AQUELE QUE TESTEMUNHA. Mas, como pode findar o desconforto testemunhado, enquanto aquele que testemunha não desaparecer do jogo? Então, me parece que o problema, não está no desconforto, mas sim, naquele que se sente desconfortado. Quando se ultrapassa a testemunha, pela ação da consciência — o que não é fruto da vontade —, talvez, então, surja isso que você chamou de paz, de amor, e que, em sua graça, TORNA NOVA TODAS AS COISAS que outrora causavam DESCONFORTO, pois talvez ocorra o conforto do que chamam "Deus". Isso é o que sinto ser verdade. O momento que vivo é de testemunhar, é de jogar fora todo conteúdo do passado como fator de base para mudança, visto que, mudança, NÃO É TRANSFORMAÇÃO; é preciso "algo que transpasse" todo conhecimento e isso está além dos limites da TESTEMUNHA QUE PENSO SER

C.J: Sim.

Outsider: Outra coisa, você colocou acima: "Estou em conflito, não consigo conviver com ninguém no momento, os amigos me "criticam", nada está bom!"

C.J: E isso que coloquei é meu "deserto"!

Outsider: Ok, me identifico, pois também já vivenciei esse desconforto e sei muito bem como é bastante doloroso; mas, já está atravessado. Ele é básico e, profundamente, fundamental! faz parte de um processo de parto de novos homens, claro que, desde que compreendido sua função.

C.J: Sim!

Outsider: O grande lance, você já sabe... OBSERVAR, EM SILÊNCIO, TUDO QUE SENTE E VÊ e, por silêncio, me refiro a NÃO INTERFERÊNCIA DA MENTE COM SEU CONTEÚDO DO PASSADO. Sabe, falar sobre isso é difícil, uma vez que as palavras limitam mesmo.

C.J: Sim, eu sei muito bem!

Outsider: Volto a falar que, penso que a grande sacada que estou vivendo é ir ALÉM DO CONFLITO, DO DESCONFORTO, DO MAL ESTAR E PERCEBER A AÇÃO DA MENTE - COM O PASSADO - COM O CONHECIDO - SEMPRE PEDINDO POR REAÇÃO e ficar na inação, a qual mantém o conflito como se o mesmo estivesse numa tela de cinema e a TESTEMUNHA AQUI, TUDO TESTEMUNHANDO, PERCEBENDO, COMPREENDENDO, VENDO O FALSO, VENDO O VERDADEIRO. Não tenho uma conclusão final; estou em 'PROCESSO; processo é NÃO QUERER FAZER CESSAR,  é DEIXAR OCORRER, DEIXAR VIR. Posso usar aqui uma metáfora: estou vivendo um "PURGATÓRIO"; não estou no céu, nem no inferno, estou testemunhando o PURGAR DO CONTEÚDO DA MENTE, o PURGAR DO CONTEÚDO DAQUELE QUE TESTEMUNHA... Penso que se todo o conteúdo da mente, se todo o conteúdo daquele que testemunha, CESSAR, então, quem sabe, o "PRO" possa se manifestar... O "TRANS" possa se manifestar... A transcendência...

C.J: Bem, você me passou que sua esposa também passou por momentos de depressão no passado... E então, eu estava pensando que é preciso estar sem depressão , estar bem fisicamente ao menos para buscar, para ver. Sabe Out, acho que avancei um pouco; estou vendo que todas as situações que passo na empresa onde trabalho, o ciúme profissional que há em relação a mim, está tudo em mim mesma! O jeito que me tratam, sou eu mesma que sinalizo; estou vendo isso. Vou te contar algo que me aconteceu essa semana no item relacionamento; desculpe mas vou te contar porque acho que você vai poder me dar uma dica. Bem, um amigo que já conheço há algum tempo, quer ter um relacionamento comigo... (risos)... Veja, eu mesma dou abertura, e depois, quando há chance, eu relato para ele todos os meus defeitos, faço ele compreender que não sou suficiente pra ele... Ainda bem que estou vendo essa loucura! É como um jogo, Out! Estou sendo muito sincera ao lhe contar isso!

Outsider: Olha só, não sei se é seu caso, mas, pela minha vivência, pela vivência de minha esposa e de alguns confrades que vieram de lares disfuncionais, nossa base, nosso fundo psicológico, é o MEDO e o medo, cria toda forma de autoboicote, cria toda impossibilidade de intimidade e, a principal delas, é a INTIMIDADE COM NÓS MESMOS, COM AQUILO QUE SENTIMOS, portanto, uma vez que fugimos de uma intimidade com aquilo que se apresenta em nós (MUITO ALÉM DO QUE PENSAMOS SER) como será possível a manifestação de um estado de ser relaxado que se permita qualquer tipo de intimidade com outro ser humano e com a natureza que nos cerca? Portanto, vejo como falso, olhar para fora como o foco de nosso desconforto, pois, a base do desconforto, pelo que tenho testemunhado, está no medo que trazemos conosco, o qual tem suas raizes no passado, em nosso arquivo morto, mas que insiste em se fazer vivo devido a nossa falta de vivacidade na observação do conteúdo de nossa mente, sem que haja qualquer tipo de "nomeação" do que se vê. A própria palavra é tempo, é passado e, palavrear aquilo que se vê, mesmo que apenas para nós mesmos, é dar continuidade ao passado e nisso, impedir a vivência direta daquilo que tantos Mestres vivenciaram e que tentaram, pela limitação das palavras, deixar como pistas. Então, o que vejo ser de profunda importância no agora que vivencio é, em todas as relações em que me encontro, estar atento, testemunhando muito mais do que as ocorrências externas, mas sim, como elas REVERBERAM AQUI NO FREGUES, como elas agitam o sal do passado que acaba sempre turva a água pura do SER QUE SOU... Ficar ali, olhando tudo... A mente, de fato, vai dizer que isso tudo é bobeira, que é perda de tempo, que é babaquice, que não é funcional, que com isso se está deixando a vida passar, apenas assistindo... Mas, se formos bem honestos, não é exatamente isso que estivemos fazendo até aqui?... Deixando a vida passar, sem ao menos vivencia-la? O que mais vivenciamos não é conflito?

C.J: Sim, é isso que sinto!

Outsider: Acho interessante a gente olhar mais uma coisa... Você se reportou a depressão... Alguma vez você já parou para olhar o que foi sua experiência de depressão?

C.J: Sim!

Outsider: No meu caso, a depressão ocorreu pela NÃO ACEITAÇÃO E TAMBÉM PELA IDENTIFICAÇÃO TOTAL COMO, EU SENDO O CONTEÚDO DO QUE SE PASSAVA EM MINHA MENTE E EMOÇÕES, ALIANDO-SE A UMA FUGA FRENÉTICA PARA ENCONTRAR RESPOSTAS NO EXTERNO PARA TUDO AQUILO QUE ME ASSUSTAVA INTERIORMENTE. A depressão sumiu depois que parei de correr, depois que parei de me identificar como sendo o conteúdo do que passa na mente, do que ocorre no corpo emocional, no corpo físico. Quando ocorreu a compreensão de que não sou a mente, que não sou as emoções, que não sou o corpo físico, mas sim que sou ISSO que testemunha; quando ocorreu a compreensão de que é possível testemunhar sem o antigo vício de sair correndo por aí, visto que ISSO QUE SE EXPRESSA MOMENTANEAMENTE, SEJA NA MENTE COMO NO EMOCIONAL, TAMBÉM PASSA, deu-se a capacidade de uma nova maneira de enfrentar essas situações, podendo sentar comigo e observar tudo... Essa disposição de não correr, essa disposição de sentar com aquilo que se apresenta, consciente de que aquilo não está ai para me destruir mas sim para destruir aquilo que chamam de ego, não pelo esforço, mas pela compreensão, o que chamam de depressão, sumiu. A pressão que roubava a energia, sumiu! A energia passou a ser usada para fazer frente aquilo que se manifesta, momento a momento, EM TODAS AS ATIVIDADES. A dor é original, o sofrimento passou a ser opcional; a dor tem se mostrado uma pedra de toque para a manifestação de um estado cada vez mais alterado, mais qualitativo da consciência que sou; essa dor é um chamado, um aviso que me aponta para situações em que a persona tenta tomar o espaço que não lhe cabe, espaço esse que é consciência — a consciência, apresenta, a persona tenta minar essa apresentação, nisso ocorre a dor; se há identificação com esse "minar" — o que é uma forma de resistência — dá-se o sofrimento e a ampliação da dor. A resistência, que é uma forma de fuga, é a fonte do conflito, portanto, tenho procurado observar a "entidade" que procura resistir ao conteúdo que a consciência faz consciente, complicado isso?

C.J: Não é complicado; a chave é compreender. Estou verificando que a base é a  busca honesta, ser honesto, sem jogos. A entidade que você se refere é um "eu" resistente, condicionado é isso? Não sei bem a palavra mas é algo ilusório

Outsider: Se quiser usar a palavra "eu", tudo bem! Veja, há um estado de consciência aqui, tornando-se consciente de tudo, seja internamente ou externamente; esse estado de consciência, toma consciência, momento a momento, de tudo que essa "entidade" que tem vida própria, que age, fala, projeta imagens, sem a participação ativa dessa consciência. Esse estado de consciência, toma consciência de que, essa entidade, com sua atividade mecânica, acelerada e autônoma, tenta criar um estado de "torpor hipnótico", um estado de transe inconsciente, onde, nesse estado de transe inconsciente, nesse estado de torpor, a possibilidade de uma vivência 100% holística do que ocorre no agora, deixe de acontecer; é esse estado de torpor, esse estado de transe - QUE ACONTECE COM UMA RAPIDEZ INCRIVEL - é que impede a escuta, a intimidade, a partilha, a comunhão.

C.J: Acontece porque é inconsciente, como um cavalo sem rédeas!

Outsider: Este estado de consciência que está testemunhando tudo e que, nesse testemunhar, está se tornando cada vez mais consciência, cada vez mais percebe a manifestação, SEMPRE NA PONTE DO TEMPO PASSADO/FUTURO, da ação dessa entidade. Estou usando a palavra entidade para não usar o peso do passado da palavra "eu" e "ego".

C.J: Você acha que a entidade em algum momento ficará vazia? Quando, através da observação, passarmos tudo o que é inconsciente, portanto autônomo, para o consciente, estaremos livres, liberados?

Outsider: Veja, isso são apenas conjecturas, as quais me parece ser um vicio da própria entidade, que acaba fazendo uso delas para minar nossa observação da própria ação da entidade; além do que, isso demonstra o condicionamento de nossa busca, a qual é desejo de por fim a algo e, onde há desejo, haverá de fato, conflito, continuidade do medo, movimento no tempo pela ação da esperança e, com isso, uma perda de energia na compreensão do que se apresenta AQUI E AGORA. Isso, essa coisa de se "será possível" — que me soa como uma necessidade de se ter segurança no tempo —, me parece um meio de fuga criado pela própria entidade. Vejo como fundamental — e também EXTREMAMENTE DIFÍCIL — se manter no aqui e agora; Já ouvimos isso mil e uma vezes, mas quantas vezes, de fato, o conseguimos? NUNCA! A entidade não permitiu até aqui, visto que, se isso ocorre, não há mais entidade, pois essa entidade precisa de tempo e por isso ela cria esse movimento constante.

C.J: A entidade tem vida própria, então, não somos livres!

Outsider: Penso que o inicio da liberdade daquilo que realmente somos, tem seu inicio quando começamos a perceber que NÃO SOMOS A ENTIDADE, mas que somos A TESTEMUNHA SEM NOME, que toma consciência da ação da entidade; isso cria um espaço que impede a instalação do estado de "transe hipnótico" constantemente lançado pela entidade.

C.J: Então quando nos tornamos conscientes do jeito que a entidade opera, quando conhecemos as características dessa entidade, enxergando de fato sua operação, podemos quem sabe estarmos livres da atuação dela?

Outsider: Olha só, isso pode as vezes parecer um pouco de "intelectualismo", mas, as coisas estão no meio das próprias palavras, o modo como estamos condicionados pode ser visto em meio de nossas falas... Leia por favor, novamente o que você acabou de escrever...

C.J: Ok!

Outsider: Você escreveu: "quando nos tornamos conscientes"...

C.J: hummm, isso mesmo, não se torna consciente!

Outsider: Estamos condicionados de que realmente existe uma entidade que se torna consciente e não que somos Consciência tornando-se cada vez mais livre dessa identificação ilusória como sendo essa entidade que diz ter consciência... Pescou?

C.J: Sim! (risos)

Outsider: Então, a própria busca, percebo como uma ação da própria entidade, para, através dela, ter sua continuidade garantida como um buscador.

C.J: É o condicionamento de "vir a ser algo"...

Outsider: É como um cachorro correndo atrás do próprio rabo...

C.J: Buscar é ilusão! Isso mesmo!

Outsider: Se o cachorro para de girar em círculos, pode perceber que ele já é o rabo e que não faz sentido correr atrás dele... Se conseguirmos parar, em silêncio, ou seja, sem a ação do passado, talvez, possamos perceber que já somos isso que externamente buscamos, ou então, perceber a falsidade daquilo com que nos identificamos e que dá continuidade a um estado de eterno conflito. Então, tenho ficado com o testemunhar da entidade, percebendo sempre seu movimento no tempo, suas projeções, seus links, sua rede de relacionamentos, seu book de faces, como ele usa tudo, tudo, tudo... Veja, aqui mesmo... Enquanto lhe escrevo, enquanto troco figurinhas com você, a entidade diz: "Nossa como você está vendo longe!"... "Falta pouco para você ser mais um iluminado!"... (risos)

C.J: Me ocorreu algo agora. Meu amigo que se diz iluminado, afirma: "Fique em silêncio; a luz cuida de tudo". Então, para ele, já aconteceu a compreensão. O fato é que parece que ninguém pode ensinar nada, a não ser, compartilhar.

Outsider: Eu até concordo com ele; só mudaria uma coisa: tiraria a palavra "luz", pois ela condiciona; em seu lugar, ficaria com as palavras "o que é".

C.J: Sim, boa colocação!...  O que É!

Outsider: Então, aqui, surge a pergunta: "O que é então, "aquilo que É"?... Lançar a pergunta e sem buscar a resposta, deixar reverberar, deixar fecundar...

C.J: O que é,  eu chamo de paz, porque na paz podemos executar tudo de maneira autêntica.

Outsider: Quem sabe, quando o solo da consciência que somos estiver apto, não mais estiver encapsulado pela mente, possa então, dar seus frutos.

C.J: Out, quando há compreensão, o que É se manifesta; quando não há cobrança, o que É se manifesta. O que É parece que está disponível, nós, por colocarmos limitação, de maneira inconsciente, congelamos a manifestação. Ocorreu-me agora de verificar minha existência desde meu nascimento. Eu vejo que tive experiências limitadoras e conflituosas demais... Não tive oportunidade de casar, ter filhos, enfim experimentar o que a maioria faz. Minha busca pela verdade é de muito tempo, tenho escritos desde 11 anos de idade. A entidade me sugere pensar que sou diferente no sentido que me faz ser especial... Imagina! Sempre vi relacionamentos como sendo algo não inteligente... Imagina! Sempre desejei algo especial... Imagina! Que contradição!!!! Estou vendo a entidade no comando de minha vida, Out.

Outsider: Isso é que importa! E, o que me parece ser o mais importante é se perguntar: quem é esse que vê a entidade em suas ações?

C.J: Esse que vê a entidade pode ser algo novo ou mesmo um braço dela mesma, porque a entidade é inteligente, faz manobras! Percebo assim por vezes!

Outsider: Não digo inteligente, mas sim, profundamente sagaz! A entidade vai querer dar a resposta para essa pergunta e, com essa resposta, criar o tal estado de "transe hipnótico" que impede a manifestação da verdade.

C.J: Você pode observar que os mestres que tiveram seu momento de insight, logo após, o querem passar a todos... Não lhe contei sobre o tal guru brasileiro e o preço que cobra pela passar de seu insight? Não seria isso também a entidade dizendo: "Olha, eu sei viu!!!! Descobri a verdade!!!!!" Isso não seria a entidade travestida de consciência?

Outsider: Penso ser pura auto-mistificação!... Uma nova roupagem, agora espiritual, faz a entidade

muito mais poderosíssima, ao ponto de hipnotizar vários dolorosos desatentos para pagarem isso que eles pedem e que dão o nome de "pequena contribuição para o trabalho". Isso está em todo lugar, basta você ligar sua televisão para confirmar. Tem gente descaradamente pedindo 300.000 mil pessoas doando R$1.000,00...

C.J: E outra, como pesquiso, vejo que eles usam nomes sânscritos para complicar ainda mais... Estou tentando não criticar Out, mas estou vendo o falso e, ainda assim, me percebi simpatizante dos ensinamentos desse guru! Veja se não é difícil o caminho!

Outsider: Olha só... Eles tem uma poética maravilhosa! Fantástica! Profundamente envolvente, juntamente com aquele olhar angelical!... Verdadeiros atores!

C.J: Sim tem, são sedutores!

Outsider: Você chegou neles porque eles tem aquilo que você, no momento, pensa precisar e por isso se identifica. Mas, se fica de olhos e mente bem abertos, logo vê o falso, o que não é difícil, basta olhar para o preço cobrado pela venda da graça. Veja, essa auto-mistificação ilusória, isso é muito fácil de ocorrer até com você mesma... A entidade é doida para expressar ao mundo: "agora eu também sei!"...

C.J: Sim!

Outsider: Você que também já leu de tudo, que já frequentou muitas instituições... Tem um fundo literário e institucionalizado amplo; de repente, tem um "pequeno insight"...

C.J: Não frequentei Out; não pude, só li mesmo...

Outsider: Ok! Continuemos! Esse insight amplia sua visão, sua percepção de mundo...

C.J: Sim, amplia.

Outsider: Então, a entidade, que não foi dissolvida pela ação dessa "amostra grátis", rapidamente faz uso do material apresentado pela ação da amostra grátis e, com ele, com a ajuda de imaturos e desavisados adolescentes, ou de adultos infantis, logo passa a se ORGANIZAR COMO TAL!

C.J: Acho que tenho um botãozinho interno que me ajuda a não me envolver.

Outsider: A maioria desses pseudos-mestres, como não conseguiram "sucesso e respeitabilidade na esfera da horizontalidade material", então, fazem uso da espiritualidade para obter "sucesso, validação e reconhecimento social" tentando com isso acobertar seu idealismo falido.

C.J: Sempre questionei os nomes que usam em Sânscrito; isso só confunde!

Outsider: Eles sustentam a imagem idealizada de si mesmos com palavreados em sânscrito, com fotos de seus gurus, com a manifestação de suas "linhagens", uma espécie de "curriculum espiritual". É muito engraçado isso! Gostam de ser adulado como "Mestres, Bába, Braghavan"... Isso já mostra o quanto não perceberam a ilusão dos rótulos e da hierarquia.

C.J: Isso!

Outsider: Tudo isso para assim, VALIDAR, sua psudo-originalidade.

C.J: De fato, parecem cópias!

Outsider: São papagaios espiritualistas.

C.J: Como é bom enxergar!

Outsider: sabe, tem papagaio que também canta o hino do Brasil, mas não sabe aquilo que canta! O mesmo ocorre com esses mestres de segunda mão: cantam, mas, aos de mente e coração abertos, não encantam! No entanto, na terra de cegos de si mesmos, quem tem um olho, logo vira facilitador de satsang, ou então, de "cursinhos avançados de alfabetização espiritual". Tem até um nome bonitinho para isso: "Satsang Intensivo", o qual ocorre num final de semana, sempre com aquelas carinhas de paisagem celeste.

C.J: Olha, eu nunca fui em Satsang; sempre questionei muito.

Outsider: Esses "auto-proclamados gurus", fazem parte do que chamo de o "Novo Vaticano", ou se preferir de "o novo clero". Esse "novo Vaticano", assim como o antigo, faz um enorme número de sonâmbulos, literalmente, entrarem pelo cano do auto-engano!

C.J: O único que vejo são as palestras de Krishnamurti no Youtube; isso eu gosto muito mesmo. Você tem lembrança onde está um texto de K, sobre o Falso e o Verdadeiro? Em qual livro?

Outsider: Você pode pegar uma coletânea sobre neste link: http://www.krishnamurti.org.br/?q=book/export/html/538

C.J.: Bem, Out, o que queria te colocar é que, embora eu esteja na busca, mesmo tendo as crises que eu chamo de "Medo" (os médicos dizem pânico, depressão) evito tomar remédios e também recebo a graça de não me envolver com qualquer pessoa, digo, pessoas que poderiam me anestesiar. E quero agradecer de coração mesmo, por você ser tão amigo e conversar comigo sobre tudo isso.

Outsider: Estamos ai, sempre trocando figurinhas sem colar.

C.J: Sim! Que bom!

Outsider: Sabe, Carol, eu não curto muito um tal de Trigueirinho, no entanto, há dois vídeos desse senhor, que tem se mostrado muito esclarecedor para muitos confrades; um se chama "Como reconhecer o eu interno" e o outro "a experiência do deserto". Neles, ele coloca algo que faz muito sentido.

C.J: Sim.

Outsider: As pessoas e situações estão cumprindo seu papel para que possamos nos aperceber de qual realmente é a nossa pedra de tropeço: a entidade! Se quiser, posso pegar o link desses áudios para você.

C.J: Quero sim!

Outsider: Um momento...

C.J: Certo!

Outsider: A importância da vivência do deserto do real para o estado de prontificação à um novo paradigma: http://pensarcompulsivo.blogspot.com.br/p/o-deserto.html

C.J: Nelson sou sincera em dizer que devido a estar ocupando um cargo de chefia na empresa, talvez me falte humildade no momento, mas me custa receber ordens de quem não sabe nada!

Outsider: Então, sugiro que observe "essa entidade" que resiste a receber "ordens"... Como reconhecer o Eu interno: http://pensarcompulsivo.blogspot.com.br/2012/06/como-reconhecer-o-eu-interno.html

C.J: Não entendi essa frase. Observe "essa entidade" que resiste a receber "ordens"... Ah! Entendi sim! OK!

Outsider: Assista esse vídeo depois da conversa! "Como reconhecer o eu interno": http://pensarcompulsivo.blogspot.com.br/2012/06/como-reconhecer-o-eu-interno.html

C.J: Out, vou ver o vídeo agora, ok?

Outsider: Beleza! Valeu pela conversa! Vou transformar nossa conversa num texto. Acho que talvez possa ser esclarecedora para demais confrades.

C.J: Legal! Depois quero ler!

Outsider: Certo! Então, um fraterabraço e um chute nas canelas... E vê se não passa gelo e nem Gelol!

C.J: Nossa!!!!! (risos)

Outsider: É para cair os condicionamentos dos ossos!

C.J: Ah! sim! Alguém já falou que os condicionamentos ficam armazenados até nas células! Depois te falo sobre o que senti ao ver o vídeo!

Outsider: Beleza! Vai lá fui!

C.J: Um abraço!

Áudio: Como observar o medo?

Reunião feita pelo Paltalk em 28-08-2012.
Para participar, acesse:
http://pensarcompulsivo.blogspot.com.br/p/reuniao-on-line.html

Áudio: Transformação sem esforço

Reunião feita pelo Paltalk em 03-09-2012.
Para participar, acesse:

http://pensarcompulsivo.blogspot.com.br/p/reuniao-on-line.html 

Áudio: O pensamento é a origem do medo

A educação e o problema do ser humano

A EDUCAÇÃO E O PROBLEMA DO SER HUMANO

Devemos começar a cuidar do ser

cem anos antes dele nascer!

1 - Qual a finalidade da educação? Não seria a finalidade da educação ajudar o aprendiz, a se tornar cônscio de todas as formas de condicionamento impostas pelas tendências nacionalistas, pelos preconceitos das crenças religiosas - para delas se libertar?

  

2 – A educação verdadeira é a que liberta a mente do aprendiz de seu condicionamento e, por conseguinte, da sociedade. O aprendiz que está liberto da sociedade, uma vez que está livre de condicionamento, agirá pela sua maneira própria de ser, e sua ação, por sua vez, influirá na sociedade. Como você vê essa afirmação?

3 – A função da educação é preparar o aprendiz para compreender o inteiro “processo” da vida. Ter emprego e ganhar o próprio sustento é necessário; mas, isso é tudo? Se meramente preparamos o aprendiz para apenas ganhar o sustento através de uma especialização, o mesmo perderá o significado essencial da vida; e compreender a vida importa muito mais do que simplesmente se preparar para vestibulares e conseguir um espaço no mercado de trabalho. Estamos constrangendo o aprendiz ou ajudando-o a descobrir sua verdadeira vocação? Estamos estimulando sua iniciativa, ou obrigando-o a obedecer a um método, uma especialização?

4 – Muitos de nós passamos em vestibulares, achamos um emprego, nos casamos, geramos filhos, e nos tornamos cada vez mais semelhantes a máquinas previamente programadas. Permanecemos medrosos, ansiosos, assustados diante da vida. Assim, não seria a função do educador ajudar o aprendiz a compreender o inteiro processo da vida, ou consiste meramente em prepará-lo para ser mais um “caçador de profissão”?

5 – O aprendiz pode conquistar graus, acrescentar uma série de folhas de papel com estampilhas douradas em sua parede, acrescentar uma certa denominação antes do próprio nome e conseguir uma boa colocação no mercado de trabalho; mas, e daí? Qual o sentido de tudo isso se, nesse “processo”, a sua mente se torna embotada, programada e medíocre? Você alguma vez já meditou que talvez a razão da revolta do aprendiz possa ser um pedido de ajuda para que possa quebrar a compulsão social do ajustamento, da padronização e da especialização?

6 – Não deve o educador ajudar o aprendiz a descobrir o que realmente gosta de fazer, de modo que, do começo ao fim da sua vida, esteja trabalhando em algo que lhe faça sentir valioso e ter, para si, profunda significação? Do contrário, não será o mesmo, até o fim dos seus dias, um ser digno de lástima? Quando o ser humano não sabe o que gosta de fazer, sua mente cai numa rotina, onde só encontra tédio, estagnação e conflitos. Eis o por que de ser tão importante ajudar o aprendiz a compreender o que realmente gosta de fazer. Você concorda que esta é a única maneira de se criar uma nova sociedade?

7 – O aprendiz chega assustado, nervoso, ansioso para agradar ou na defensiva; condicionado pelos pais e pela sociedade...Como está sendo recebido? Incondicionalmente? Estamos interessados no que ele realmente é? Estamos interessados em entender suas origens e a bagagem emocional que traz consigo ou estamos jogando sobre ele nossas dúvidas, conclusões, comparações, medos, métodos e julgamentos?

8 – Estamos trabalhando para que o aprendiz evolua na compreensão ou para mantê-lo consumidor, viciado, dependente da cartilha padronizada pelo método? O novo saber só se consegue à custa da investigação. Estamos incentivando o aprendiz a buscar pelo novo ou apenas postulando padrões, para poder botar a culpar no sistema e depois lavar as mãos?

9 - Se examinarmos a alma de qualquer aprendiz, veremos que tem em si um forte impulso para a investigar o preestabelecido. No entanto, após receber a milésima chibatada dos professores e pessoas significativas de sua vida, se vê ameaçado de perder todos os amigos, deixa-se dominar pela preguiça de pensar por conta própria e também pelo medo de ser crucificado pela sua própria comunidade. Então, troca suas mais sinceras inquietudes por um pedaço de papel com uma estampilha dourada, acompanhado de um punhado de moedas de ouro e um respeito cego que se apóiam outros respeitos cegos. Como você analisa esta afirmação?

10 - Para que o educador atual possa alcançar o novo, e dar um salto quântico, terá que se defrontar consigo mesmo, olhar profundamente para as bases de sua própria existência e seu sistema de crenças. E para isto, será necessário abandonar os velhos dogmas e se debruçar sobre a nudez da educação. Como você analisa esta afirmação?

11 – O educador que não pede nada para si mesmo, que não usa a educação como meio de adquirir posição, poder ou autoridade - que está realmente ensinando não para o lucro, não segundo uma certa linha, mas que está se dedicando, crescendo, despertando a inteligência no aprendiz porque está cultivando a inteligência em si mesmo - tal educador tem o lugar principal na sociedade. Eles só podem ter integridade moral, estar livres do desejo de poder, posição e autoridade quando não pedem nada para si mesmos, quando estão além e acima da sociedade, não estão sob o controle dos governos e são livres da compulsão da ação social que é sempre ação segundo um padrão. Como você analisa esta afirmação?

12 – O problema atual da sociedade não é tanto o aprendiz - mas o educador. E educar o educador é muito mais difícil do que educar o aprendiz, porque o educador já está conformado e fixado. Ele funciona dentro de uma rotina porque não está realmente preocupado com o processo do pensamento, com o cultivo da inteligência. Ele está somente fornecendo informação e o homem que simplesmente dá informação quando o mundo todo está desabando a sua volta seguramente não é um educador. Encarar a educação somente como um meio de vida, explorar o aprendiz em proveito próprio parece-me contrário ao propósito real da educação. Como você analisa esta afirmação?

13 - O educador precisa estar além dos limites da sociedade e de suas exigências para ser capaz de criar uma nova cultura, uma nova estrutura, uma nova sociedade; mas atualmente estamos apenas preocupados com a técnica de como educar o aprendiz sem cultivar a inteligência do educador - o que parece completamente fútil. Estamos agora principalmente preocupados aprender uma técnica e aplicar esta técnica ao aprendiz e não com o cultivo da inteligência, que o ajudará a lidar com os problemas da vida. Como você analisa esta afirmação?

14 - É importante para o educador não simplesmente implantar certos ideais e transmitir apenas informação, mas empenhar todo o pensamento, todo o cuidado, toda a afeição para criar o ambiente certo, a atmosfera certa, de maneira que quando o aprendiz chegar à maturidade seja capaz de lidar com qualquer problema humano que surja. A educação só pode ser transformada educando o educador e não meramente criando um novo padrão, um novo sistema de ação. Como você analisa esta afirmação?

15 - A função da educação é produzir um indivíduo integrado capaz de lidar com a vida inteligentemente - de maneira completa, não parcialmente como um técnico ou um especialista. Mas o indivíduo não pode ser integrado se estiver meramente perseguindo um padrão especialista de ação. Como você analisa esta afirmação?

16 - A maioria de nós aprende uma técnica, mas tem muito pouco a dizer. Negligenciamos, descuidamos a capacidade de descobrir por nós mesmos; temos todos os instrumentos da descoberta, mas não descobrimos nada diretamente. Ao seguirmos uma determinada técnica ou método, perdemos nossa autenticidade, nossa originalidade e abrimos mão de nosso potencial criativo. Assim, o problema é como ser criativo, o que engendra sua própria técnica. Como você analisa esta afirmação?

17 - A sabedoria começa com o autoconhecimento e sem autoconhecimento a mera informação leva à destruição. Sem autoconhecimento o avião torna-se o mais destrutivo instrumento da vida, mas com autoconhecimento é um meio de ajuda humana. Assim o educador deve ser alguém que não está preso nas garras da sociedade, não joga o jogo do poder dos políticos, não procura posição ou autoridade. Ele descobriu em si mesmo aquilo que é eterno e por isso é capaz de compartilhar este conhecimento que ajudará outro a descobrir seus próprios meios de iluminação. Como você analisa esta afirmação?

18 – Não imitar, porém descobrir: isto é que é educação. É muito fácil fazer com que o aprendiz se ajuste ao que a sociedade ou os pais e mestres lhe ensina. É uma maneira segura e fácil de existir; mas isso não é viver, porque, aí, existe o medo, estagnação e conflito. “Viver em segurança” significa, geralmente, viver na imitação e, por conseguinte, no medo. Viver é descobrir por si mesmo o que é verdadeiro; e isso só é possível quando existe liberdade e essa só pode existir quando existe em nós, uma contínua revolução interior. Mas, isso não lhe é estimulado; ninguém lhe ensina a duvidar, a descobrir por si mesmo o que é Deus, porque, se ele se rebelar se tornará um perigo para tudo que é falso. Não seria a função do educador, ajudar o aprendiz a viver livre e sem medo?

19 – Consiste a função do educador, meramente, em ajudar o aprendiz a se conformar e se ajustar a esta corrupta ordem social vigente, ou é sua função dar-lhe liberdade completa de pensamento, para crescer e criar uma sociedade diferente?

20 – Somente aqueles que se acham em constante revolta interior, psicológica, descobrem o que é verdadeiro e não o aprendiz que se ajusta, que se conforma, que segue uma certa tradição. Somente quando se está investigando constantemente, observando constantemente, aprendendo constantemente, pode o aprendiz experimentar por si mesmo o que seja a Verdade, Deus ou o Amor. Assim, a função do educador, não seria a de erradicar, tanto interior como exteriormente, esse medo que destrói o pensamento humano, as relações humanas e o amor?

21 – No mundo inteiro, tudo está se tornando cada vez mais controlado pelos governos, pelos políticos, pelas autoridades religiosas, que desejam moldar nossas mentes e nossos corações, que querem que pensemos de certa maneira e que manipulam a educação. Toda educação verdadeiramente revolucionária é criada por uns poucos que enxergam o que é verdadeiro e estão prontos a viver de acordo com esta verdade. Mas, o descobrir do verdadeiro requer que estejamos libertos da tradição e dos métodos, e, portanto, libertos de todos os temores. Como você analisa esta afirmação?

22 – Educação é facilitar um terreno fértil para que cada um encontre sua palavra. Cada um é seu livro de estudo, basta ir virando as suas próprias páginas. É preciso ajudar a despertar a excelência humana. Como você analisa essa afirmação?

23 – Na busca da verdade é que se desperta o terapeuta interior que existe em nós!  Como você analisa essa afirmação?

24 – Qual é a pergunta que lhe faz levantar todos os dias? Qual é o seu desejo mais profundo? O que lhe faz arrepiar? O que lhe faz maravilhar? O que lhe trás contentamento?

 Fonte bibliográfica para maior aprofundamento:

1.       O drama da criança bem-dotada – Como os pais podem formar ou deformar a vida emocional de seus filhos. Autora: Alice Miller - Editora: Summus Editorial – 112 páginas

2.        Curando a vergonha que impede de viverAutor: John Bradshaw – Editora: Rosa dos Tempos – 350 páginas

3.       Volta Ao Lar – Como resgatar e defender sua criança interiorAutor: John Bradshaw – Editora: Rocco – 342 páginas

4.       Pais Tóxicos – Como superar a interferência sufocante e se recuperarAutor: Craig Buck e Susan Forward – Editora: Rocco

5.       Escola sem sala de aulaAutor: R. Semler / G. Dimenstein / Antonio C. G. da Costa – Editora: Papirus – 144 Páginas

6.       A Pedagogia do Ser - Educação dos sentimentos e dos valores humanosAutora: Dulce Moreira Sampaio – Ed. Vozes – 160 Páginas

7.       A CULTURA E O PROBLEMA HUMANOAutor: Krishnamurti – Editora Cultrix – 220 páginas

8.       A Educação e o significado da vidaAutor: Krishnamurti – Editora Cultrix – 129 páginas

9.       Palestras com estudantes americanosAutor: Krishnamurti – Editora Cultrix – 147 páginas

10.    Sobre aprendizagem e conhecimentoAutor: Krishnamurti – Editora Cultrix – 160 páginas

11.    Cartas as Escolas – A arte de aprenderAutor: Krishnamurti – Editora Terra sem Caminho – 256 páginas

12.    O Despertar da SensibilidadeAutor: Krishnamurti – Editora Estampa – 272 páginas

13.    Comentários sobre o ViverAutor: Krishnamurti – Editora Cultrix – 228 páginas

14.    Trabalhando com AlmaEditora Cultrix

FILMES 

1 - UM GÊNIO INDOMÁVEL

2 - SOCIEDADE DOS POETAS MORTOS

3 - EDUCAÇÃO PARA A VIDA – UNIPAZ

4 - AS CONFISSÕES DE SCHMIDT

5 - RUMO AO PARAÍSO

6 - FIO DA NAVALHA

7 – NOIVA EM FUGA